چرام شهرستانی است در استان کهگیلویه و بویراحمد ایران به مرکزیت شهر چرام .جمعیت این شهر در سال ۱۳۹۰، برابر با ۱۳٬۰۰۰ نفر می‌باشد و جمعیت کل شهرستان بالغ بر ۴۲۰۰۰ نفر می‌باشد .
این شهرستان در بخش مرکزی استان کهگیلویه و بویراحمد واقع شده‌است. شهر چرام دارای مکانهای دیدنی بسیار و ازجمله باغ معروف و مشهور چشمه بلقیس ، باغ عمران ،چشمه کورسا،امامزاده امیر یوسف،سرکرته،باغ و آبشار المون،قلعهٔ قدیمی،روستای تاریخی آرند و باغهای زیبای طسوج بوده و با توجه به سرزمینهای حاصلخیز ...مشاهده کامل متن و شالیزارهای وسیع و زیبا در آن به منطقه سبز و به عنوان «شمالی در جنوب» نامیده می‌شود.
این شهرستان دارای دو نمونه پر محصول برنج مرغوب از نظر کمی و کیفی به نامهای ثبت شده چرام۱ و چرام ۲ بوده. مردم این شهر با صفا و مهمان دوست بوده به طوری که در استان کهگیلویه و بویر احمد به خونگرمی و مهربانی مشهور و معروف می‌باشند. زبان مردم این شهر لری است. این شهر از سال ۱۳۵۶ تا کنون دارای شهرداری بوده که در ۳۰ سال انقلاب توجه زیادی به این شهر نشده .
از قدیم گفته اند آب ، آبادی است و به همین دلیل تمدنهای بزرگ و کوچک در کنار رودخانه‌ها و چشمه هخای بزرگ شکل گرفته اند .
چرام هم از این قاعده مستثنی نبوده . وجود چشمه سارها و رودخانه‌های پر آب حکایت از گذشته تاریخی چرام دارد . گذشته ای که به شهادت آثار به جامانده از مجد و عظمت و شکوه خاصی برخوردار بوده . این آثار از دوران کهن معروف به دوران گبر و تمدنهای پادشاهی و ملوک الطوایفی حکایت دارد .
در دو کیلومتر جنوب غربی چرام در نزدیکی امامزاده امیر مجدالدین ولی تپه ای باستانی و و ساختمانهای زیادی وجود داشت که قدمت آن را به دوران گبر نسبت داده اند در زیر این تپه شکل احداث ساختمانها طوری بود که به آن بازار می‌گفتند و به همین دلیل زمینهای پایین‌تر از آن را زمینهای زیر بازار می‌گفتند . در جنوی شرقی هم در محلی موسوم به قلات وجود قلعه‌های صعب العبور در ارتفاعات از گذشته‌های پر فراز و نشیب چرام حکایت دارد . ساختمانهای قدیمی در موگرم و القچین و مالارند که بقایایی از آنها بر جا مانده از دیگر دلایل ماندگاری چرام است .
از دوران قاجاریه تل گرد مرکز ولایت کهگیلویه بوده و امیران قاجار در سردسیر چرام بنایی معروف عمارت را برپا داشتند که محل حکمرانی احتشام الدوله بوده است . آثار این عمارت همچنان در طسوج پابرجاست . در وجه تسمیه چرام اقوال و روایات مختلف در کتب تاریخی ذکر شده و هر جا که از ارجان نام برده شده در 12 فرسنگی آن از منطقه ای سرسبز و زیبا به نام صرام نام برده شده . در جائی دیگر عنوان گردیده که چرام را به خاطر داشتن چراگاهها سرسبز و زیبا به این نام نامیده اند به هر حال ساختار اجتماعی چرام با این طبیعت زیبا در تاریخ سیاسی – فرهنگی و اجتماعی چرام گره خورده و مردم چرام با عزت و سربلندی این تاریخ را در نوردیده اند .
وضعیت فرهنگی : از آنجاییکه چرام با آن همه مواهب طبیعی و زمینهای مرغوب کشاورزی و دامپروری در قلب طوایف مختلف استان قرار گرفته بود و بعضاً آنها در سالهای گذشته با دزدی و غارت امرار و معاش می‌کردند لذا چرام آماج حمله غارتگرانی بود که می‌خواستند از این سفرۀ خدادادی توشه ای بدون رنج و زحمت بردارند . به شهادت تاریخ هیچ طایفه غارتگری نتوانسته در برابر اتحاد و یکپارچگی طوایف مختلف چرام کاری از پیش ببرد و گاه با دادن تلفات زیاد و اسارت سران خود فرار را بر قرار ترجیح داده اند . مردم چرام اگر خانی را لایق و شایسته پاسداری از خود نمی‌دیدند بلافاصله او را خلع و دیگری را به جای او می‌نشاندند که تاریخ چرام از این خلع و نصب‌ها بسیار دارد . ایل چرام دارای 18 طایفه اصیل و 10 طایفه متفرقه است طوایفی که از اطراف به چرام مهاجرت کردند و اکنون چرامی محسوب می‌شوند عده ای از طوایف بابکانی ، طاس احمدی ، و سادات امامزاده اسماعیل ،میر سالار و مامزاده علی .... می‌باشند . از مهمترین طوایف چرام که اصالتاً چرامی هستند و از مان نادرشاه با هم متحد و یکپارچه بوده اند می‌توان از طوایف بایاری ، شیخ گلبهار ، گشتاسب ، مسیح شاهی ، دیلگانی ، دویست ، آرندی ، بناری ، شیخونی ، محمودآوودی ... را نام برد